然るに、私娘大病の儀、御聞き棄てに遊ばさるる条、何とも心得難く候。」など、怨じ候へば、私申し候は、「貴殿の申し条、万々ばんばん道理には候へども、私検脈致さざる儀も、全くその理無しとは申し難く候。
何故と申し候はば、貴殿平生の行状誠に面白からず、別して、私始め村方の者の神仏を拝み候を、悪魔外道げだうに憑つかれたる所行なりなど、屡しばしば誹謗ひぼう致され候由、確しかと承り居り候。
然るに、その正道しやうだう潔白なる貴殿が、私共天魔に魅入られ候者に、唯今、娘御むすめごの大病を癒し呉れよと申され候は、何故に御座候や。
右様の儀は、日頃御信仰の泥烏須如来でうすによらいに御頼みあつて然る可く、もし、たつて私、検脈を所望致され候上は、切支丹宗門御帰依の儀、以後堅く御無用たる可く候。
此段御承引ごしよういん無之これなきに於ては、仮令たとひ、医は仁術なりと申し候へども、神仏の冥罰みやうばつも恐しく候へば、検脈の儀平ひらに御断り申候。」斯様かやう、説得致し候へば、篠も流石さすがに、推してとも申し難く、其儘凄々すごすご帰宅致し候。
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翌九日は、ひき明け方より大雨にて、村内一時は人通も絶え候所、卯時うのときばかりに、篠、傘をも差さず、濡鼠ぬれねずみの如くなりて、私宅へ参り、又々検脈致し呉れ候様、頼み入り候間、私申し候は、「長袖ながら、二言にごんは御座無く候。
然れば、娘御の命か、泥烏須如来か、何れか一つ御棄てなさるる分別肝要と存じ候。」斯様かやう申し聞け候へば、篠、此度は狂気の如く相成り、私前に再三額ぬかづき又は手を合せて拝みなど致し候うて、「仰せ千万せんばん御尤ごもつともに候。
なれども、切支丹宗門の教にて、一度ころび候上は、私魂たましひ躯むくろとも、生々世々しやうじやうせせ亡び申す可く候。
何卒なにとぞ、私心根を不憫ふびんと思召おぼしめされ、此儀のみは、御容赦下され度候。」など掻き口説くどき咽むせび入り候。
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邪宗門の宗徒とは申しながら、親心に二に無き体てい相見え、多少とも哀れには存じ候へども、私情を以て、公道を廃す可べからざるの道理に候へば、如何様いかやう申し候うても、ころび候上ならでは、検脈叶かなひ難き旨、申し張り候所、篠、何とも申し様無き顔を致し、少時しばらく私顔を見つめ居り候が、突然涙をはらはらと落し、私足下あしもとに手をつき候うて、何やら蚊の様なる声にて申し候へども、折からの大雨の音にて、確しかと聞き取れ申さず、再三聞き直し候上、漸やうやく、然らば詮無く候へば、ころび候可き趣おもむき、判然致し候。